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篆刻作品【武】朱文印 遊印 手作り印 博悦堂K160 - メルカリ,篆刻作品【師古】朱文印 手作り印 引首印 落款印 遊印 K047,篆刻作品【遊于藝】朱文印 遊印 引首印 手作り印 博悦堂K148,篆刻作品【仏像】朱文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K086,篆刻作品【仏像】朱文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K086※篆刻作品【箱なし】【普通郵便で発送します】\r※篆刻作品 秦细鐵線篆 朱文印\r※印文：【真善美】 \r※印材：新疆伊犁冻石\r※サイズ：12mm×12mm×50mm \r※備考：【真善美】真善美は人間の理想的な追求です。掛軸 秀峰『赤富士図』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a04074。人間は真、善、美を追求し、それは味わい、悟り、幸福な人生を追求することです。♥書　掛軸　禅語　三世心不可得　掛け軸　骨董品。ある言葉によれば、縁を結ぶことが縁を結び、高みを目指すことが根本。♥掛軸　江川 香竹　掛け軸　骨董品。真、善、美の調和と統一は、人々が憧れる理想的な境地です。【真作】掛軸　三行書　逸品　合箱入　O42。真は知識と理性を象徴し、善は道徳を代表し、美はより高い次元です。Hiroshige 木版画コレクション　他。人は真と善を持って初めて美と呼ばれます。「着物美人と柳 水傘」　紫扇　掛け軸 掛軸 共箱あり。美は内面の美です。医学博士 羽鳥重郎(号は五洲) 書掛軸 台湾で著名。真と善を実現すると、自然に美しくなります。【真作】掛軸　二行書　逸品　O45。至真至善至美は、完璧さを指します。平山郁夫　羊群帰牧図　刺繍画　西陣綾錦織掛軸。\r\r(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：\r\r1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。立雛　掛け軸　草風　お雛様掛軸　桐友箱入り　ひな祭り　立雛図。\r2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。【真作】掛軸　書　逸品　O48。\r3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。掛軸 竹本澄庵『松上鶴之図』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 F17S。\r\rご覧頂きありがとうございます。【真作】掛軸　二行書　古美術　逸品　O189。\rこちらのお品は一点物でございます。掛軸 大塚陽水『六字名号』仏書 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 a041616。\r\r(●'◡'●)馬秀山、は1986年に生まれ、陝西省渭南市蒲城区出身です。♥清朝期　山水　銅製　印章　印鑑　印　印材　篆刻　古玩　中国　骨董品。幼少期から絵画と篆刻に興味を持ち、熱心に学びました。掛軸 武井旭堂『立雛図』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 R02261。彼は秦漢時代の風格を長年にわたり研究し、常に方寸の間で深い理解を得ています。専用i様　茶道具　掛軸用　画讃　裏千家１４代家元　淡々斎筆　／茶道　利休。彼の篆刻作品は細かく美しく、古風にあふれています。【真作】掛軸　秀岳　二行書　逸品　O38。馬秀山は現在、陝西麗山印社の会員です。書道　翡翠図　水注。2017年の第5回陝西省篆刻展では、彼の篆刻作品が展示され、篆刻業界の専門家から高い評価を受けました。♥掛軸　西大寺　松本寛道　共箱付き　掛け軸　骨董品。